范家壶庄艺道可鼓乐,新竹又高节四方竹鼓

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百年

范家

赏析

中国文人很喜欢种竹在院，好像只要窗畔有竹子静静伫立，就能听见贤者的教诲声声入耳。刘克庄曾写自己“借居未定先栽竹”，大抵也是出于这样一种向往。中国文人在竹子身上发现了更深层次的精神品质，也发现了自我。

太湖西望范家壶庄大生园，假山、水池、回廊、庭院、载竹、植树、造景······江南园林式建筑风格，别有洞天。黄金竹、墨竹、文竹、罗汉竹、毛竹种植于院落四周，春风夏雨后，竹笋拔节高升，翠竹层叠。

往来其间，可忆起竹林七贤的传奇故事，可读唐张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知”(《和黄门卢侍郎咏竹》；又可诵元杨载《题墨竹》：“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云气。”；可想起郑板桥那“任尔东西南北风”的传世画作；最不可忘“大生壶”。“大生壶”以竹子为题材紫砂作品，更是代表了紫砂传统手工艺人借以紫砂泥为载体，通过技艺语言塑造出他内心世界对代表“君子”品性的竹子。大生竹鼓壶、四方竹鼎壶、六方竹鼎壶等传世作品，在宜兴紫砂史上熠熠生辉。

而今，大生壶第四代传人范伟群先生光前裕后，继承传统，又不断在他的手艺活中注入自己创新的思想与设计理念，创作了一件又一件彰显紫砂艺术个性的“竹”题壶。

四方竹鼓壶，就是其中一件。

四方之型，自下而上，节节高，升之，赏之，分明是源于自然竹子的形态，却又是高于生活抽象升华的艺术妙品；方中寓圆，圆藏方中；隐去了，岁月苍茫；藏敛了，青葱锐气；器度如许，不在形态之大，那端庄气韵的豪迈里，是丈夫之志；不言其说，妙得巧工，不夺俗尘之倦，多了是那一分潇洒自在。

我想大生园内的竹子，也一定是范伟群先生寄托了对前人的追忆，对竹子“君子”之品格的追求，对传统文化艺术精神的自我感悟。

季羡林先生曾引用过日本学者岩山三郎的几句话：“西方人看重美，中国人看重品。西方人喜欢玫瑰，因为它看起来美，中国人喜欢兰竹，并不是因为它们看起来美，而是因为它们有品。它们是人格的象征，是某种精神的表现。这种看重品的美学思想，是中国精神价值的表现，这样的精神价值是高贵的。”

原创图文

三元子

年5月11日於范家壶庄

人物

简介

范伟群

江苏省工艺美术大师

江苏省陶瓷艺术大师

研究员级高级工艺师

江苏陶艺专会委副会长

江苏省突出贡献中青年专家

荣获首届江苏工匠称号

首届江苏省乡土人才三带名人

范家壶庄创办人，艺术总监

宜兴市丁蜀镇西望紫砂陶瓷专业合作社理事长

江苏省物价局物特聘紫砂艺术品价格评定专家

中国紫砂艺术研究院特聘研究员

70年生于陶艺世家，“大生壶”四代嫡传，承祖艺继陶业。师从吴同芬、季益顺、徐汉棠。清华美院、中国美院高研班学员。三十多年的学习钻研，掌握扎实的传统手工技法，获得无锡市有突出贡献中青年专家，无锡市非物质文化遗产传承人。主编《中国非物质文化遗产宜兴范家壶艺传统技艺档案》。多年来创作一百多件紫砂新品，深受藏家珍爱，并成立“范伟群壶友会”。扎根农村，创办“范家壶庄”、成立“西望紫砂陶瓷专业合作社”，授徒数百，为无锡人大代表，先后赴美国、法国、英国、欧盟国家、日本、韩国、新加坡等国及台、港、澳地区举办紫砂作品展，推广交流，传播紫砂文化，并获得“全国百名农村致富带头人”、“全国轻工行业劳动模范”、宜兴市十佳青年、宜兴市首届五四青年奖章等称号，积极奉献，捐资成立“丁蜀高级中学范伟群优秀学生奖励基金，获得”全国关心下一代爱心大使“称号。中央一套、二套、三套、四套、七套电视等国内外主流媒体多次专题报道，所制作品工精、型美，文化内涵深厚。而被英国大英博物馆、美国陶瓷博物馆、韩国博物馆、中南海紫光阁、国家军事博物馆等收藏。先后出版《宜兴紫砂简史》、《民国紫砂简史》、《范伟群紫砂艺术作品集》等多部专著，发表多篇学术论文。敬业爱业，致于传承紫砂技艺，传播紫砂文化，为紫砂艺术的繁荣努力作出应有贡献。

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